凡弃疾名字的含义

凡弃疾五行解析
89

凡弃疾的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 7月 4日 16点
农历生日 乙巳年 六月 初十 日 申时
生辰八字 乙巳 壬午 甲戌 壬申
五行属相 木火 水火 木土 水金
凡弃疾名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【凡】凡意味着平凡、努力和真诚,鼓励人们珍惜自己所拥有的,尊重他人,超越欲望,预见未来。

【弃】弃这个字包含着放下过去、追求卓越、获得自由等美好寓意,适合用于希望积极向上、勇于创新、不断进取的人起名。

【疾】疾这个字用于起名时可以象征激情奋进、快速有效、身体健康、拼搏奋斗、热爱生活、勇往直前等美好寓意。

凡弃疾这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
3
7
10
天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【15】 【22】 【11】 【25】
【火】 【土】 【木】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

凡弃疾 天格象素

(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)

凡弃疾 天格解析

万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

凡弃疾 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

凡弃疾 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

凡弃疾 人格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

凡弃疾 人格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

凡弃疾 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

凡弃疾 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

凡弃疾 总格象素

虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。   (平)

凡弃疾 总格解析

1、总论:中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,身份时贱时贵,有变动之灵意,应注意因判断错误而遭失败的打击,一生变化较大。
2、性格:为人表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,易受人煽动。但尚能忍受艰苦,一生运程变化较大。
4、事业:应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。
5、家庭:家内不和睦,且为家庭劳苦受累,子女亦不敬。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女虽聪明,但有反抗心理,长大后尚能在社会上成功发展。
8、社交:口才表达能力较差,表达的意思易被误解,社交上不太圆满。容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面乐观,内心劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外拖累或不慎的投资,以免造成赤字。
11、健康:易患胃肠病、肾虚、妇人病等。
12、老运:晚景虽保安静,然不得意,精神多操劳。
凡弃疾名字的寓意

读音:fán

繁体:

笔画:3

部首:

凡字是什么意思:凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。

凡字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。


考證:〔【周禮·天官·司會註】謂簿書,挈其最凡也。〕 謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

凡字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
出自明代袁宏道的《虎丘记》:凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》:不是凡花数

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

弃字是什么意思:弃:扔掉;抛弃。

弃字详解:【說文】古文棄字。【左傳·襄四年】是弃?也。【史記·周本紀】周后稷名弃,其母姜原欲弃之,因名曰弃。餘詳木部八畫。


(棄)〔古文〕弃??【唐韻】詰利切【韻會】磬致切【正韻】去冀切,?音器。【說文】捐也。【爾雅·釋言】忘也。【詩·周南】不我遐棄。【禮·冠禮·祝辭】棄爾幼志,順爾成德。
(棄)考證:〔【爾雅·釋詁】忘也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【詩·召南】不我遐棄。〕 謹照原書召南改周南。

弃字来源解释:出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
出自两汉贾谊的《吊屈原赋》:吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮
出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:复弃中国去,委身适荆蛮
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

读音:

繁体:

笔画:10

部首:

疾字是什么意思:疾:泛指疾病,也有厌恶,憎恨,妒嫉等含义。

疾字详解:〔古文〕?????【唐韻】秦悉切【集韻】【韻會】昨悉切,?音嫉。【說文】病也。一曰急也。【徐曰】病來急,故从矢。矢,急疾也。【易·復卦】復亨出入無疾。【書·說命】若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳。 又【玉篇】患也。【左傳·桓六年】謂其不疾瘯蠡也。【疏】不疾者,猶言不患此病也。 又【玉篇】速也。【廣韻】急也。【易·繫辭】帷神也,故不疾而速。【詩·大雅】昊天疾威。【傳】疾猶急也。【禮·月令】季冬之月,征鳥厲疾。【疏】疾,捷速也。【張衡·南都賦】總括趣欱,箭馳風疾。 又【增韻】惡也。【左傳·昭九年】辰在子卯,謂之疾日。【注】疾,惡也。 又【爾雅·釋言】疾,齊壯也。【疏】急速齊整,皆于事敏速强壯也。 又虐也。【詩·大雅】疾威上帝。【朱注】疾威,猶暴虐也。 又怨也。【管子·君臣篇】有過者不宿其罰,故民不疾其威。【注】疾,怨也。 又毒害也。【左傳·宣十五年】山藪藏疾。【註】山之有林藪,毒害者居之。 又姓。【姓譜】元魏疾陸眷。 又車轅前之下垂在地者曰前疾。【周禮·秋官】大行人立當前疾。 又劉疾,鳥名。【爾雅·釋鳥】鶛,劉疾。 又與嫉通。【書·君?】爾無忿疾于頑。又【秦誓】人之有技,冒疾以惡之。【傳】見人之有技藝,蔽冒疾害以惡之。【史記·孫臏傳】龐涓恐其賢於已,疾之。 又與蒺同。【前漢·揚雄傳】及至獲夷之徒蹶,松柏掌疾黎。 又【韻補】叶才詣切,音劑。【易·無妄】无妄之疾,勿藥有喜。喜,音戲。【詩·大雅】庶人之愚,亦職維疾。叶下戾。【司馬相如·上林賦】潏潏淈淈,湁潗鼎沸。馳波跳沫,汨隱漂疾。


考證:〔【爾雅·釋鳥】鵲,劉疾。〕 謹照原文鵲改鶛。

疾字来源解释:出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨
出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:稍离烟瘴近湘潭,疾病衰颓已不堪
出自两汉枚乘的《七发》:  楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客
出自宋代欧阳修的《秋声赋》:其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声